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重阳节:出游成“敬老”新模式 老人也想“出去看看”

2019-09-23 04:19 来源:岳塘新闻网

  重阳节:出游成“敬老”新模式 老人也想“出去看看”

    会上,通榆县委常委、常务副县长王海东汇报了通榆县财政运行情况及下步工作安排。  长春新区今年城市管理工作主要以巩固旧城改造提升成果、深化城市管理体制改革、提升环境卫生管理、改善交通环境、降低城市扬尘、推进非法广告治理、拆除违法建筑、加强单位庭院和居民小区环境管理、规范城市地下管廊挖掘、完善“智慧城管”建设十项重点任务为主。

可是此后不到半个月,曹先生和妻子再次到这里停车时,收费员竟说,价格调回来了,还是每小时停车费3元,说价格调回的原因是因为涨价后他们发现停车收入有所减少。根据订单数量,宋老汉将笨鸡打包后,送往红星电子商务服务站。

  ”重点企业及车辆情况通报据了解,目前市地方道路运输管理局综合执法大队已对投诉占比位列前五名的正泰、金达峰、柏赫、天发、百春开展执法检查,对各家企业存在问题下达整改通知,并依法对重点出租汽车立案调查。要促进“互联网+食品药品安全”发展,以“互联网+”连接政府监管部门与消费者、社会组织、新闻媒体等社会力量,用大数据精准监管。

    由于车辆停放在这里确实很便利,于是曹先生表示理解,按收费员的要求交纳了停车费。在不断超越极限中提升打赢本领。

该项目分两期建设。

  ”参加铁路工作17年的综控员鲁艳敏一边紧盯着屏幕一边说。

  元立集团中国的总部位于上海,上海太阳岛国际俱乐部是由集团投资亿美金所兴建的高尔夫度假村,集旅游、休闲、度假、运动、商务、文化、艺术于一体。这样,不仅减少市民与桥上疾驰车辆的相遇机会,更增加了市民与湖水的亲近感。

    贫困生失学、辍学的可能性极大,张丽梅所代表的保安希望小学严格排查,重点管理,这还只是靖宇县“控辍保学”工作开展的一个缩影。

  有的商品适合线上销售,有的适合线下,比如黄金首饰,大多到实体店,但书籍、小家电等比较适合在网上买。“大概晚上10点左右,小区有居民发现健身馆在搬家,很快我们会员群里就知道这事了,当时赶去了很多会员阻止健身馆搬家。

    今天,以长春市第四百货商店为起点的欧亚集团,践行着“三星战略”,扎根长春,南拓北扩,辐射全国,迈向世界。

    在报告会现场,吉林大学研究生院副院长、原地球探测科学与技术学院党委书记黄忠民同志,代表黄大年同志先进事迹报告团向这家“新时代传习所”赠送了《黄大年》书籍。

  该汽车修配厂的楼前,往外延伸搭建了一处建筑,大门上贴着“洗车鸣笛”,应该是洗车房。  还通过在二合举办产品推介会、体验东北民俗,签署客源输送协议、联合各地组团社投放广告等方式,推出“48小时体验东北过大年习俗游”线路和产品,吸引域外游客来二合雪乡体验挂灯笼、贴对联、堆雪人、包饺子、放爆竹、吃年猪宴、扭秧歌等过年的民俗活动,打造雪乡知名度。

  

  重阳节:出游成“敬老”新模式 老人也想“出去看看”

 
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当和尚也要大口吃肉,狂草之圣怀素的癫狂人生

2019-09-23 07:55 | 天杭艺粹 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
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核心提示:说起书法界的明星范儿,怀素的魅力无人能及。李白也不禁为他作诗,赞颂他淋漓畅快的癫狂。他以僧人最自由的心态,写下世间最浪漫的书法。世人觉得他癫狂怪诞,然而在他自己看来,唯有自由才能让他快乐。

  怀素《自叙贴》

说起书法界的明星范儿,怀素的魅力无人能及。李白也不禁为他作诗,赞颂他淋漓畅快的癫狂。他以僧人最自由的心态,写下世间最浪漫的书法。世人觉得他癫狂怪诞,然而在他自己看来,唯有自由才能让他快乐。

不拒酒肉的醉僧

怀素10岁时“忽发出家之意”,剃度为僧。虽是僧人,却不遵从清规戒律,照常喝酒吃肉。他想做僧人,也不愿舍弃酒肉之乐,想来这一“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的世间双全法,他比济公实践得还要早。

如此看来,他是随心所欲的僧人,是自由自在的僧人。他吃肉,觉得世人的异议令他有所不便,他便在《食鱼帖》中发了这样一通牢骚:“老僧在长沙食鱼,及来长安城中多食肉,又为常流所笑,深为不便……”

  怀素《食鱼贴》,草书,29×51.5cm,8行56字

达官贵人送的酒多,不曾需要自己买;喝得兴起,不分墙壁、衣物、器皿,任意挥写。他说:“饮酒以养性,草书以畅志。”因此,人们称他为“醉僧”。

  怀素《醉僧贴》,译文:“人人送酒不曾沽。终日松间挂一壶。草圣欲成狂便发。真堪画作醉僧图。”

怀素练蕉

怀素年轻时,书法在于“不师古”。按照中国的笔法传承,他还“不得法”,还处于正统书法的门外。传说他学习草书的经历十分感人,因为买不起纸张,怀素就找来一块木板和圆盘,涂上白漆书写。

后来,怀素觉得漆板光滑,不易着墨,就又在寺院附近的一块荒地种植了一万多株芭蕉树。芭蕉长大后,他摘下芭蕉叶代替纸张来练书法。

由于怀素没日没夜地练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是他又想了个办法,干脆带了笔墨站在芭蕉树前,对着鲜叶书写。就算太阳照得他如煎似熬,刺骨的北风冻得他手肤迸裂,他还是在所不顾,继续坚持不懈地练字。

他写完一处,再写另一处,从未间断。他还为自己的居所起名为“绿天庵”。

不仅如此,他还乐于求教。怀素长途跋涉到长安去寻师访友,然后探索出自己的狂草书风,用他自己的评语来说是得到了“草书三昧”。他的书风来自于“豁然心胸,略无疑滞”。

  怀素狂草《过钟帖》

他也能做诗,与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往,也好饮酒。李白有诗赞美怀素:“少年上人号怀素,草书天下称独步,墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔……起来向壁不停手,一行数字大如斗,恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。”

用最精炼的比喻来形容怀素莫过于“惊蛇走虺,骤雨旋风”,从中可以领略怀素书法之神奇。

 

颜真卿问怀素:“你的草书除了老师传授外,自己有否获得感受?”

怀素说:“有一天傍晚,我曾长时间观察夏云的姿态。发现云朵随着风势,转化而变化莫测,或如奇峰突起,或如蛟龙翻腾,或如飞鸟出林,惊蛇入草,或如大鹏展翅,平原走马,不胜枚举,美妙无穷。”

颜真卿说:“你的‘夏云多奇峰’的体会,使我闻所未闻,增加了我的广识,‘草圣’的渊妙,代不乏人,今天有你在,后继有人了。”

  怀素《苦笋贴》

最佳师徒组合“张颠素狂”

怀素晚于张旭,对于张旭,坊间传言甚多。据传,他平时酗酒,每当饮酒大醉后,就呼喊狂奔,然后下笔书写。有的时候还会以自己的头发蘸墨书写大字,醒来后得到神来之笔,世呼“张颠”。

而晚于张旭的怀素,后世人将他与张旭并称,也是张旭的学生。怀素与张旭,性格都很疏放率真,不拘小节。

  张旭草书作品

  张旭《肚痛贴》,草书,41×34cm,6行30字

怀素也曾一日九醉,他曾在寺内粉壁长廊数十间,每因酒后小豁胸中之气,便提笔急书于粉墙之上,其势若惊蛇走虺,骤雨狂风;满壁纵横,又恰似千军万马驰骋沙场。为此,时人又称怀素为“狂”。说怀素与张旭,是“以狂继颠”。

怀素的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。

  怀素《论书贴》

狂草,内心的写照

经颜真卿、张旭等众多文人名士的指点后,怀素渐渐地领略了书法真谛,四十岁的他书法创作进入了巅峰状态。他一生的代表作主要有《自叙帖》、《圣母帖》、《老僧食鱼帖》、《苦笋帖》、《论书帖》等作品。

在怀素所有作品中,最具有代表性的是《自叙帖》和《圣母帖》。

  怀素《自叙帖》,纸本墨迹卷,28.3×775cm,126行698字

怀素的《自叙帖》,乃是他中年的草书巨制,也是怀素一生草书艺术的写照。通篇神采飞扬,笔墨活泼飞动,笔下虎虎生风。

《自叙帖》笔法似游丝,犹如轻盈的彩绸,在回环缠绕之中,令人永远找不到打结的结点。

怀素《自叙帖》局部,译文:“怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。”

如果说王羲之《十七帖》,用的是隶书含蓄而内敛的笔法,字字在独立中形同算子;那么怀素的《自叙帖》就是用劲挺秀逸的篆书笔法,在连绵不绝之中形成“一笔书”。怀素本人更是得意于自己的书法,他将时人对其书法的赞誉,写进了《自叙帖》里。

怀素《自叙帖》局部,译文:“然恨未能远覩前人之奇迹,所见甚浅。遂担笈杖锡,西游上。”

怀素狂草,不遵章法。他从天上的流云,领悟到书法的变化不居;变化至痛快之处,如飞鸟出林,惊蛇入草。因此,他的书法十分浪漫惬意,他的晚年之作《圣母帖》便极度绚烂。

怀素晚年患有“风疾”,可能是“类风湿”或者是“风湿性关节炎”。他拿笔的时候,有强烈的疼痛感。他留下的《小草千字文》用笔如“冬树枯柴”,只能当作苦行僧信笔的“寒涩”之作。

  怀素《小草千字文》

人生得意须尽欢

如果说,怀素青少年时期的书法凭借的是艺术直觉。那他三十岁以后的艺术探索,则是在艺术传统中求索。而中国书法的历史传统就是笔法传承,笔法则是魏晋书法的“核心机密”。

  怀素《小草千字文》

 

怀素的一生纵情快意,真正获得了自由。他将心情与感受放在了他的书法中,不仅是在书写记录,更是将艺术发挥到淋漓尽致。要说放飞自我,谁能如他一般纵情人间。

(本文系微信公众号“天杭艺粹”授权转载)

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